这是两个很土俗的称呼，但对于有过浙南农村生活经历的人来说，乍一听就会有种亲切感。同时，从中也可窥见旧时乡下生活的一大习俗，即孕妇娘家产前送“快便肉”，产后送“麦麦酒”。

往昔，产妇分娩前还有两个月时，娘家人就要送快便肉（也称催生肉），即一种切成方块、连皮的红烧肉，相当于今天的东坡肉或者扣肉之类。“快便”即寓意产子快便顺境之谓也，表达了农家发自内心深处的朴素愿望。一旦孩子顺利降生后，男方父母就给邻居送素面及一对鸡蛋以示庆贺，俗称“吃素面汤”。

接着产妇坐月子期间，娘家又送来“麦麦酒”，其口感独特、风味丝毫不逊于绍兴黄酒，采用上好原料，加乌豆、红枣、杞子、红糖之类，香气四溢，醇厚浓萨，令人回味不已，据说还有滋阴壮阳的功效。以前我常常想，如果今天的商家对此加以包装，广而告之，也不失为一大品牌，再说制作此酒价廉物美，老百姓肯定也认同。

农家对家庭新成员的到来，往往全家都抑制不住内心的喜悦，而最好的表达方式就是吃饭喝酒。于是除了安排产妇安然自得地喝酒，并进行悉心照料以外，家人也忙得不亦乐乎：吃“毛饭”“对周”“更筵”“满月”……名目繁多，吃喝不休。

尽管可能不太丰盛，豆腐、豆芽、猪头肉都充当盘头，但吃得滋味十足，喝得昏天黑地，总算对自己愿望的实现有了最兴奋的宣泄。

捧在手上怕掉了，含在嘴里怕化。一家人对新生儿充满期盼和希冀，有时为了讨个彩头、图个吉利，取的乳名都带有“娒”字。还有个有趣的现象就是，平时叫的最多的是“娒老”，意寓孩子一生平平安安到白发老年。并且，送的玩具都和新生儿的生肖有关，以示关爱。也许猴性机灵，俗谚曰：“家有三头猴，吃穿不用愁”。往往为了挤在猴年出世，不惜使用剖腹产，本来要等到瓜熟蒂落、水到渠成的事不得不提前。不知这是现代医学技术的妙用，还是农村陋习的悲哀。毕竟在农村，科学和迷信自古以来就像一对孪生兄弟，形影不离纠缠不休，谁能说得清？

十二生肖,这也是中国特色。不分少长贵贱，人人有其对应的可爱动物。鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。但是老百姓对鼠有恶感，再者传说中老鼠有劣行，既骗了老猫，又耍了老牛，稳稳当当排了第一，如此鼠辈怎不叫人生厌？当然这是笑话，肖鼠诸君切莫怪罪。

不过，送快便肉和喝“麦麦酒”的习俗还是亘古如新地传承下来了，吃得心满意足，喝得兴高采烈。

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郑家园，乃白水郑宅郑姓始祖郑祥经营之地。据《横山郑氏宗谱》载：“大罗山底山一带硗瘠之场，元时尚为荒土，未经主管官厅查验者，以元时富有之国家，不计较此毫末之赋税然也。予肇一公（郑祥）迁居时，有登山兴族之感。于是不惜劳瘁，不吝金钱，将此凝瘠之山场，绘图呈报主管官厅批饬，丈量勘明四至，报升山粮入文昌阁户完粮。虽无大生息，聊以留遗后世子孙。贫寒人家，藉此种茹种树，可以救生度活已也。其开垦之初，尤以距居太远，构草棚于百家尖北名郑家园，以便入山时憩息。”（孙建胜编《永嘉场墓志集录》）

月子酒，即俗称的“麦麦酒”。旧时永强农村，孕妇娘家有产前送“快便肉”，产后送“麦麦酒”的习俗。婴孩出生后，产妇要卧床调养一个月，喝姜汤，吃姜蛋，多食易消化食物，配鱼鲞，称“做月里”。期间，至亲要给生娘送“月里羹”，即素面、蛋、鱼鲞之属。而娘家还要送一堤由北枣、乌豆、当归泡制的黄酒，俗称“麦麦酒”（注：旧时永强一带称豆为“麦麦”）。